Las dos orillas de una verdad. 2016 – Díptico – 1.70/1.25 Each One – Total Size 340/ 250

1 De dónde proviene la idea de hacer un performance como el que está desarrollando

Es una respuesta desde mi perspectiva personal, que es la del arte, a un problema que se hace cada vez más crítico en la sociedad actual: las posiciones sexistas que proliferan en los medios de difusión, conocí de la obra del músico Jorge Perez en la fiesta del fuego de Santiago de cuba y después lo vi en internet haciendo esto , me vino de maravillas para mi proyecto , no soy músico soy artista plástico y no pretendo lucrar con la obra musical de nadie

Mi relación familiar y personal en el ámbito de la música me hicieron expandir mis estrategias de trabajo hacia ese medio, desde hace varios años. Mi abuela, Marta Jean-Claude, mis tías y mi padre; Juan Formell, José Luis Cortés / El Tosco, Isaac Delgado, entre muchos otros forman parte de mi círculo más cercano de amistades; también un grupo de raperos norteamericanos y cubanos…

Ya en la Oncena Bienal de La Habana, organicé Creeme, un concierto-performance donde mezclé trovadores, raperos, y otros músicos para hablar de la bandera,de los destinos y distintas visiones de mi país.

Ahora he recurrido al videoclip, porque considero que es el medio donde estas posturas que busco confrontar se hacen más visibles.

2 Pensó en la reacción que iba a tener a penas lo publicara

Por supuesto que esperaba una reacción, era parte de la estrategia hasta me sirvió de experimento porque cuando pedí confianza en mi me la dieron muchos que me conocen y que no también ,además de otros que también me conocían y asumía su amistad de manera equívoca

3 En algún momento pensó que la reacción fuera de rechazo por las audiencias y sobre todo por algunas instituciones que trabajen género.

Si tenemos en cuenta que ese tipo de situaciones proliferan en los medios de difusión, en internet y en nuestra vida cotidiana, y transcurren de una manera “natural”, sin que se desaten las alarmas que deberían detonar, la reacción tan virulenta a las imágenes que yo publiqué pareciera desmedida.

Sin embargo, suscribo totalmente los criterios que se han expuesto. Me sorprende, en ese sentido, la intensidad de la reacción, pero eso forma parte del proceso de este tipo de operatoria, que no puedes “controlar” ni “contener”.ademas de descubrir a talibanes extremistas escondidos detrás de la fachada de defensores de estos fenómenos y no son más que hipócritas esperando un desliz para regar su veneno y pedir , sanciones , empleo de decretos , sangre , paredón en vez de tratar de educar , acudir al diálogo en fin hacer lo que se espera de ellos

De cualquier manera, si todo ello contribuye a llamar la atención acerca de un tema tan complejo, creo que entonces ha merecido la pena.

4 Se mantiene la idea inicial, como mismo la pensó, para hacer la segunda parte, la parte final

No se trata de segundas partes. El proyecto es uno solo, y ha transitado tal y como lo concebí, hasta este momento.

5 Cuál era el propósito de una obra como esta

La obra era una manera de detonar una llamada de atención ante un fenómeno muy grave de la cultura contemporánea, pero te repito no hablemos como obra concebida porque aún no sale, esto , tiene una expresión concreta en nuestro contexto, especialmente en los textos de muchas canciones y en las imágenes de los video-clip que las acompañan.

Esperaba también la reacción del público en sentido general, y especialmente de las mujeres. Porque todo este abuso también es posible porque algunas mujeres han cedido terreno y se han plegado a determinados patrones sexistas.

Es inadmisible que en una sociedad donde las mujeres se han empoderado en todos los órdenes de la vida (social, jurídico, económico, profesional, científico) se reproduzcan esos estereotipos y muchas veces el análisis se quede únicamente a nivel de discurso, sin que se profundice en las reales causas y lo que es peor, sin que se verifiquen verdaderas llamadas de atención a nivel social.

Es como una “crítica blanda”, superficial, incluso un tanto hipócrita, que no se sumerge en la esencial del fenómeno y mucho menos se arriesga a enfrentar la magnitud real del mismo.

6 Crees que haya valido la pena

Por supuesto, el arte sincero siempre vale la pena,fíjate que tú me estás pidiendo esta entrevista y estamos tratando un tema tan complejo y no solo tú ya di varias

7 Que ha sido positivo en esta experiencia

Haber movilizado la opinión pública. Para eso es el arte…

8 Crees que los públicos, que las instituciones, que los actores sociales están preparados para asimilar un producto como el que propusiste.

Si lo están para el bombardeo de imágenes y textos que reciben a diario, deberían estarlo también para una propuesta como la mía, que busca un “sacudión” a todos esos estereotipos que se han generado.

9 Te sentiste agredido por las reacciones del público-institución, sobre todo las que se dieron en las redes sociales

En absoluto. Si busca ponerte en el centro de la diana para llamar la atención sobre un tema que consideras importante, debes estar presto a recibir los dardos y a asumir las consecuencias. Mi obra ha estado siempre comprometida con un pensamiento transgresor, crítico, y nunca he esquivado esa responsabilidad.

10 Cuál es tu visión de la disposición-predisposición que se tienen ante temas de género, ante temas en los que se abusa de la imagen de la mujer

Vivimos en una sociedad profundamente machista, a pesar de todos los progresos que se han hecho en pos de la emancipación de la mujer y de la igualdad de géneros y orientaciones sexuales. Son temas que involucran muchos factores y cuyo abordaje desde el arte ha sido histórico. Solo quiero sumarme a esas reflexiones con mi perspectiva personal y con mi obra.

11 Se te ha comparado con otros artistas, fundamentalmente Reggetoneros, que son los más recurrentes a imágenes sexistas en sus propuestas audiovisuales, qué crees de la semiología, con este tipo de personajes

Que es profundamente superficial. Mi vida personal, familiar, artística demuestra el profundo respeto que siento no solo por las mujeres, sino por todo lo humano en sentido general, con las diferencias políticas, sociales, económicas, de credo, raza, orientación sexual, que pueda existir entre ellos. Recibo en mi casa, comparto y aprecio a personas de muy diversa orientación en todos esos órdenes.

Gozo con la diversidad en su sentido más amplio. Provengo de un origen humilde, y mis amigos del solar de centro habana siguen siendo mis hermanos, con todas las diferencias que pudiera tener con algunos de sus comportamientos. Pero también lo son los artistas, los músicos, los niños sin amparo filial de la escuela que apadrino, mi familia, los colegas que colaboran con mis proyectos…

Soy muy curioso con el ser humano, me gusta compartir y ofrecer siempre lo que soy.
A las personas les encanta opinar a primera vista y ni siquiera se toman el tiempo de saber de que o de quien se habla y eso que ya tenemos acceso a internet , tema que trate en su momento mucho antes que existiera la posibilidad de un parque con conexión, esa obra se llamó free wi-fi y la expuse en la bienal de la habana en el 2012 , también me dijeron Loco y que me estaba metiendo en candela y ya vez tú me contactaste por Messenger

12 Qué crees del feminismo, de forma general, y del feminismo aterrizado en Cuba

Eso es un tema muy complejo y sería una gran superficialidad abordarlo en esta entrevista. Pero mira, voy a tomar prestada una frase de nuestro Apóstol para responderte. Si para Martí, “Hombre era más que blanco, más que mulato, más que negro. Cubano es más que blanco, más que mulato, más que negro”. para mi Ser Humano es más que hombre, más que mujer, más que gay, más que transexsual, más que lesbiana… u otras orientaciones por venir… Dígase Ser Humano y ya se merece todos los derechos.